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世界上最远的距离,是你不懂“我”的心

发表时间:2019-11-23 17:57:20

虽然它很近,但仍然很远。

世界上最接近的东西是你的心。但是有多少人真正理解它呢?有多少人真正理解这颗心?让我们从心脏所依赖的人体开始:

人体有206块骨头、639块肌肉和60亿条肌肉纤维。人体有40-60万亿最小的单位细胞和100多亿脑细胞。人体内每分钟有3亿个细胞死亡,并在7年的周期内完成整个更新。人体的毛细血管有100,000-150,000公里长,可以绕地球赤道四圈。人体血液每天流动26.4万公里,是长江和黄河总长度的20倍。人体的65%是水。一个体重140公斤的人脱水后还剩50公斤,包括6公斤碳水化合物、14公斤脂肪、24公斤蛋白质和6公斤矿物质,如盐。

其中,骨骼和肌肉彼此不认识,血管和神经变得陌生,一切都像机器一样运转。水无论在哪里都是水,无论在身体里还是河里,它只不过是水;。骨头就是骨头。没有人的骨头是不同的。主要成分是钙。但是我们的意识给了他们一个新的名字——“我”!

这些杂七杂八的东西怎么能变成“我”?骨头里的“我”?还是在血管里?胖吗?还是蛋白质?

有人说意识就是我。一秒钟的意识已经消失,下一秒钟的意识还没有诞生。如果很短一段时间的意识代表“我”,那么人们的思想会迅速改变,无数不同的“我”会在瞬间产生?所谓的意识只是一堆没有真理可言的错误想法,与环境一起诞生,转瞬即逝。

它根本不存在。

现在我们中的许多人执着于外面的世界,用自己的感觉去追逐各种各样的世界,但事实上我们确实观察到了自己的内心。这个可感知的“我”在哪里?用佛教来观察五蕴,即观察自己的身体、感情、思想等要素,就会发现“我”的本质是非常深刻的。

“我”是全身还是身体的一部分?如果全身是“我”,那么当“我”的一根头发掉在地上时,“我”也失去了一部分,这是不能承认的。如果部分是“我”,那么就有许多“我”,这显然违背了我们通常的坚持,因为我们只坚持一个“我”,从不坚持许多。

这也可以进行深入分析。经过详细观察,会发现“我”并不存在。一切都是用“金刚砂档案”和“从一个或多个原因中分离”的理论来观察的。他们都像虚荣,一点也不可靠。

-佛教科学

既然“我”不存在,一切都毫无意义,我们的心呢?你找到它在哪里了吗?

我不是我的

但是像烟花一样

根据普遍的理解,来自外部的声波进入我们的耳朵并震动耳膜,因此我们大脑中的神经元产生声音。人们认为声音应该出现在大脑中,但是为什么我们听到的声音是在大脑之外?根据常识,眼球经过一系列折射后,外部光波在视网膜上成像。理论上,图像应该出现在大脑内部,但为什么我们能在大脑外部清晰地看到事物?外部环境和“我”是什么关系?

对此,一些外国科学家进行了研究并提出了自己的观点:我们看到的外部世界实际上是大脑中出现的图像,不是真实的,世界只是大脑的感知,不是真实的。如以下视频中所述:

材料背后的秘密

科学家们对我们所谓的“世界”提出了许多问题,并一直在努力探索背后的秘密的世界。不管他们的研究是否成功,这种敢于发现和探索的精神确实值得我们钦佩和学习。现在,我们不妨听听2500多年前佛教徒的观点:你看到的外部世界实际上是你自己的眼睛,你听到的声音实际上是你自己的耳朵,是由所有法律的理想主义创造的!一切都是自己知识的实现!

佛经不仅指出了有情心智知识与外部环境的虚幻虚假存在,而且描述了心智知识与外部环境的内在关系。进一步观察,大脑通过自己的功能实现各种事物——外部环境中的一切,如身体、房子、山脉和河流等等,我们坚持真实存在,但事实上不能独立存在。一位每月评论员写的印度巨著《进入中国》说:世界之外的一切都是一个人内心的实现。

-佛教科学

魏世宗认为,外部世界的所有法则都是心灵的表现。但心包括心王,心王则可以分为八个知识集合(眼知识、耳知识、鼻知识、舌知识、身知识、意识、污染意识、阿里亚知识)。也就是说,整个心灵都可以被包含在八感的聚集中,这是受到八感聚集习惯的影响,最终各种外部现象都会出现。

-对中观严肃性的解读

无论你学习佛教还是佛教,你必须首先意识到,除了你内心的幻觉和舞蹈,世界上没有你能忍受的法则。只要那些希望寻求释迦牟尼佛指导的人,无论是净土宗、禅宗,还是藏传佛教的尼玛、格鲁、释迦牟尼等。,必须相信这个真理。只有这样,你才能对佛教有深刻的理解,你的解放是很有希望的。

-对中观严肃性的解读

世界

内部投影

一些濒临死亡的受害者甚至深刻地感受到了这些抽象理论的内在含义。在1977年的濒死体验中,世界上最著名的濒死体验者和研究专家之一,美国的阿特沃特女士,由于她的旧习惯做了一个实验,在她的大脑中重建了一个结构良好的混凝土房子,然后将大脑中的图像投射到她面前的空气中。

突然,房子的图像出现在她面前,和她脑海中的一模一样,这让她震惊。她进进出出,不停地开门关门,在地板上跳舞。然后她意识到“思想是物质,思想可以做任何事情。”然后她继续她的实验,创造繁忙的街道和死去的亲人。最后,她用自己的头脑让它们消失了。事实上,有那么一会儿,他们都走了。

她的经历至少说明了心智知识的存在,以及心智知识创造一切的理论。在这方面,索卡仁波切的名著《西藏生死》中也有大量的讨论和例证,该书目前在国内外广受欢迎。

-佛教科学

天地与我同根,万物与我同在!如果我们真的明白“世界上的一切都是我们自己心灵的实现”这个真理,人们还会执着于“自我”而忽视“大自我”吗?如果我们真的明白“世界上的一切都是我们自己意识的实现”这个真理,人类还会自相残杀吗?

结论

心生理性,各种法律生。

各种各样的心都是从法律中诞生的。

-《楞严经》

我们的心只最了解佛陀!在宇宙无尽的奥秘中,最大的奥秘是人类的“我是谁”之谜。如果你向外走,你会做梦。向内走,你会意识到!

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